En el caso del placer, es la dificultad y la misma idea de fracaso sobre ese objeto deseado lo que define el valor de la experiencia.

De modo que robotizar la experiencia creadora, tal como se planteó y sigue planteando, es alejarse sin remedio de la misma, lo que supone otra distancia entre la máquina y el creador.

La máquina no cesa, no se detiene. Su tiempo está siempre disponible. Es allí donde yace su principal diferencia con la obra y la persona del artista: a quien el tiempo —escaso y vertiginoso— termina por consumir.